<H1> 고포류게임 원투게임 토팡 엔젤벳 벤틀리게임 벤틀리바둑이 </H1> |
<H2> 고포류게임 원투게임 토팡 엔젤벳 벤틀리게임 벤틀리바둑이 </H2> |
<H2> 온라인바둑이 현금바둑이 바둑이사이트 사설바둑이 </H2> |
<H2> 로우바둑이 텍사스홀덤 포커 맞고 슬롯머신 카지노 바카라 </H2> |
<H2> 고포류게임 원투게임 토팡 엔젤벳 벤틀리게임 벤틀리바둑이 💥각종 온라인 사설 현금 게임 총집합💥 로우바둑이 사이트 텍사스홀덤 주소 포커 모바일 맞고 PC 카지노 인터넷 슬롯머신 바카라 등 </H2> |
<H2> 온라인바둑이 사설바둑이 홀덤게임 현금바둑이 바둑이사이트 포커 맞고 온카 </H2> |
<H2> 온라인슬롯머신 슬롯머신사이트 로우바둑이 카지노게임 파워볼 바카라 슬롯사이트 </H2> |
<H2> 룰루게임 비트게임 울트라 몰디브 싹쓰리 게임 바둑이 홀덤 맞고 포커 사이트 주소 </H2> |
<H2> 스톤게임 그레잇 클로버게임 조이앤 에스퍼게임 원탁게임 바둑이 홀덤 맞고 포커 사이트 </H2> |
<H2> 스윗포인트게임 태풍 비타민 꼬꼬 울프 골목 브라보 아쿠아게임 바둑이 홀덤 맞고 사이트 </H2> |
<H2> 로우바둑이게임 텍사스홀덤게임 맞고게임 포커게임 바카라게임 파워볼게임 슬롯게임 </H2> |
<H2> 로우바둑이게임 로우바둑이사이트 온라인바둑이 맞고게임 </H2> |
<H2> 포커게임 포커사이트 온라인포커 온라인맞고 현금바둑이 </H2> |
<H2> 텍사스홀덤게임 텍사스홀덤사이트 온라인홀덤 맞고사이트 </H2> |
<H2> 온라인바둑이사이트 로우바둑이게임 사설 현금 </H2> |
<H2> 페이스북 </H2> |
<H2> 맞고 온라인바카라 모바일홀덤 모바일포커 파워볼사이트 바둑이 온카 온라인카지노 룰 족보 </H2> |
<H2> 로우바둑이게임 텍사스홀덤 온라인바둑이 바둑이사이트 현금바둑이 </H2> |
<H2> </H2> |
<H2> </H2> |
<H3> 고포류게임,원투게임,토팡,엔젤벳,벤틀리게임,벤틀리바둑이 </H3> |
<H3> 온라인슬롯머신 슬롯머신사이트 로우바둑이 카지노게임 파워볼 바카라 슬롯사이트 </H3> |
<H3> 스톤게임 그레잇 클로버게임 조이앤 에스퍼게임 원탁게임 바둑이 홀덤 맞고 포커 사이트 </H3> |
<H3> 룰루게임 비트게임 울트라 몰디브 싹쓰리 게임 바둑이 홀덤 맞고 포커 사이트 주소 </H3> |
<H3> 온라인바둑이 사설바둑이 홀덤게임 현금바둑이 바둑이사이트 포커 맞고 온카 </H3> |
<H3> 스윗포인트게임 태풍 비타민 꼬꼬 울프 골목 브라보 아쿠아게임 바둑이 홀덤 맞고 사이트 </H3> |
<H3> 로우바둑이게임 텍사스홀덤게임 맞고게임 포커게임 바카라게임 파워볼게임 슬롯게임 </H3> |
<H3> 온카 온라인카지노 맞고 온라인바카라 모바일홀덤 모바일포커 파워볼사이트 바둑이 룰 족보 </H3> |
<H3> </H3> |
<H4> 통상의 범죄 다큐멘터리와는 아주, 썩, 상당히, 완전히 다른 다큐멘터리 작품이 있다. 제목은 다. 제목에 ‘동기(the motive)’가 들어있지만, 작품은 동기를 밝혀주지 않는다. 동기를 밝혀주기는커녕 일부러 더 헷갈리게 만든다고 말해야 옳을 것 같다.
아닌 게 아니라 간단한 검색으로도 확인할 수 있듯 이 작품에 대한 간단비평 말고 진지한 리뷰는 국내외를 통틀어 그리 많은 편이 아니다. 그런데 적은 리뷰들 대부분은 이 영화를 두고 “당황스럽다, 짜증난다, 화난다”는 평을 적어두었다..
이 작품이 시청자들에게 일종의 ‘두뇌 게임’을 제안한다고 생각한다. 하나의 사건에 대해 서로 다른 생각(가설?)들을 열거하는데, 진짜 딱 거기까지만 하고 뚝 끝난다. 그러니까 시청자들은 이 작품이 다루는 사건을 이해하기 위하여, 또 왜 이 작품이 그 사건을 다루었는지, 열심히 두뇌를 써서 알아내야 하는 것이다.
단, 추리과정 자체를 즐길 필요가 있다. 영화는 그 어떤 질문에도 이른바 정답을 제시하지 않기 때문이다. 참고로, 이 작품을 만든 이들은 몇 년 전 이라는 다큐멘터리 영화도 만들었는데, 그 작품에서도 그런 방식을 취했다고 한다.
자, 이제 가 도대체 어떤 작품인지 파헤쳐보기로 하자. 는 1986년 이스라엘 예루살렘의 ‘엔카렘’에서 한밤중에 일어난 온 가족 몰살 사건을 다룬다. 사건현장에서 살인범이 체포되었는데, 살인범인즉 그 집의 막내아들(13살)이었다.
그런데 살인의 결과물(?)도 있고, 살해 흉기(M16)도 있었으며, 살해 주체(범인)도 있었지만, 결정적으로 그 범인(아이)의 살인 동기가 명확지 않았다. 방금 전에 제 손으로 온 가족을 살해해놓고도 감정의 동요도 없이 차분히 앉아있는 아이를 바라보며 수사관들은 당황했다. 이후 아이의 정밀검진을 맡은 신경정신과 의사와 교수들은 자신들이 평생 공부해온 법의학 지식을 뒤집어야 하나 걱정했다. 그리고 아이의 친지와 지인들은 소스라치듯 놀랐다.
아주 가까운 거리에서 총을 쐈기에 시신은 끔찍하게 훼손된 상태였다. 아버지의 얼굴 반쪽은 창문 커튼 뒷쪽에서 찾았다. 어머니의 두개골은 불규칙하게 파손되어 피를 뿜고 있었다. 2층에는 소년의 누나들이 잠자던 자세 그대로 총살(?)되어있었다. 심지어 (큰누나의 경우 군복무 경력도 있는데) 아랫층에서 울린 총소리를 듣고 일어나 대응한 움직임이 전연 없었고, 총을 들고 나타난 동생에게 저항을 한 흔적도 찾을 수 없었다. 누나들은 이불을 턱 밑까지 얌전히 올리고 반듯이 누운 채로 죽어있었다. 게다가 아이는 누나 중 한 명이 뭐라 말하려 했을 시점에 총을 쐈기에 누나가 하려던 말을 끝까지 들을 수 없었다고 진술했다.
업무 매뉴얼을 따라 그날 사건현장에 도착한 기록사진가들은 어쩔 수 없이 그 일을 해내면서도 그 일이 지나치게 힘들었다고 고백한다. 사건현장이 말 그대로 ‘피칠갑’이어서 다큐멘터리 도 현장사진들을 있는 그대로 보여주지 못한다. 휙 지나가거나 조각으로 잘라서 보여준다. 몇몇 현장사진들을 길게 보여줄 때는 피의 색깔이 두드러지지 않도록 흑백으로 전환해 보여준다. 당시에 뉴스보도를 할 때에도 현장사진이 너무 끔찍해 보도제한이 걸려있었을 정도였다. 영화 는 이 소년의 이름을 한 번도 거명하지 않는데, 이 글에서는 ‘M’으로 지칭하기로 한다. M은 살인이 있기 직전에 아버지에게 M16을 다루는 방법을 배웠다고 진술했다. 모두가 감탄할 만큼 지능지수가 높은 M은 총기작동법을 단번에 완벽히 익혔다. 이튿날 살인 당일, M은 잠을 자다 꿈에서 영화 의 한 장면을 보았고(온 가족 살해범이 등장하는 장면), 근처 교회당에서 울리는 종소리를 들었다. 그 직후 “가라”라는 음성을 따라 침대에서 일어났고 안방으로 들어가서 M16을 사용해 부모님을 살해했다. 그리고 2층으로 올라가 누나들을 죽인 다음, M16을 탁자에 놓아두고 옷을 갈아입은 뒤 이웃집으로 건너갔다.
청소년담당 수사관에게, M은 침착하게 말했다. 자신이 총을 들었고, 온 가족 네 명이 다 그 총에 맞아 살해됐지만, 자기가 그들을 살해한 게 아니며 미지의 목소리가 자기를 사주했다고 주장했다. 나중에 M은 변호사에게 ‘초록색 몸’이 자기에게 살인을 시켰다며 이전 진술을 부분적으로 수정했다. 그러나 자기가 의도적으로 살해한 게 아니라는 주장은 초지일관 고수했다.
그런데 M은 온 가족의 죽음에 대해 전연 슬퍼하지 않았다. 설령 자기가 의도적으로 죽이지 않았다는 게 사실이라 해도 온 가족이 죽었는데 상실감이 느껴지지 않는 듯, M은 단 한 번도 눈물을 보이지 않았다. M은 자기 가족이 매장된 묘지에 도착했을 때 몹시 차분했고, 현장검증을 할 때도 침착했다.
M은 재판에서 유죄판결을 받았지만 그의 죄목은 ‘1급살인’이 아니라 ‘과실치사’였다. 살인 동기(의도성)를 특정할 수 없었기 때문이었다. 그런데 이스라엘 형법상 ‘1급살인’이면 M이 범죄자라서 유산상속권을 박탈당하지만, ‘과실치사’로 판명나면 생존자가 되어 M은 유산을 상속받을 수 있다. 사건 당시 M은 그 사실을 잘 알고 있었다. 심지어 M은 변호사에게 자기가 유산을 받을 수 있게 해달라고 처음부터 명확히 콕 집어 요구했다.
한편, 폭력적 전과도 없고 자잘한 사고를 낸 적도 없는 내향적 모범생 소년이 도대체 왜 온 가족을 갑자기 죽였는지 모두가 M의 살인 동기를 궁금해하는 와중에 M의 변호사(요시 아르논)는 M의 살인 동기에 대하여 자신이 세워둔 가설이 있다고 자신있게 말했다. 헌데 다큐멘터리가 75% 이상 흐르기까지 그는 자신의 가설 내용을 언급하지 않았다. 다소 빈정거리듯 빙그레 웃으며 “나는 체스를 즐기거든요”라고 말할 땐 그가 좀 얄미워 보이기까지 한다. </H4> |
Social
Données sociales
Le coût et les frais généraux ont précédemment rendu cette forme semi-publique de communication inviolable.
Mais les progrès réalisés dans la technologie des réseaux sociaux depuis 2004-2010 ont rendu possibles des concepts plus larges de partage.